“齐家”可以理解成组建家庭，也可可以说是“统一”家庭。

就我个人看来，古人所说的“齐家”应属于后者。

在今天，我们经常说家是最后的港湾，是我们休息的地方。

倘若，这最后的港湾里却每天都是狂风暴雨，想必是等不到休息的。

或许，还要为此浪费多余的精力。

所以说，家庭就好像是我们人生路上的，补给站。

只有在拥有良好后勤保障的情况下，我们才能走得更远。

与此可见家庭的总要性，既然如此“齐家”也就显得尤为重要了。

我们在走出家门之前，还是要先要做到安定后方的。

做事情不应该只凭借一己之力，而是要发动家庭乃至家族的力量。

只有这样，才能做到事半功倍。

当然，在这其中者有欲速则不达的时候。

至于如何从中取舍，那就是要看“修身”的成果了。

“统一”家庭是向外“进攻”的大前提，这也就是攘外必先安内的道理。

至于，“齐家”之道，其中博大精深，并不是一两句能够说清的。

而对于，不同的家庭状况，也是有不同的方法的。

不过就，帝王学中的一些案例而言，有很多都是“先礼后兵”的。

总之，“齐家”的总要性是不容忽视得。

古人云，“修身，齐家，治国，平天下”，而其中自是有无穷奥妙。
“修身”是成大事的第一步，凡事都要从基础做起。
这就好像，楼越是要建的高，地基也就越深，越稳固。
所以说，其“修身”并不是今天人们往往所说的学习。
学习固然重要，但是决不可执著于书本，要做到收为己用。
然而，学习也绝不是单指书本上的功课。
其最重要的还是品格德行。
读书的目的最终还是在于提高自身的修为，而绝不是成为技将。
但是同样是读书，同样是修身，却会因方法不当而产生截然不同的结果。
在绝大多数情况下，自身的修为会因自身的经历而提高。
但是并不是说所有的精力都会产生正面的影响。
况且，纵使是同一个经历也会因时间段的不同而产生不同的结果。
打个比方，中国自汉武以后就独尊儒术。
但是，在儒学中有着相当地位的《中庸》却包含了道家思想。
儒学子弟往往心怀报复，相信人定胜天。
结果就好像今天的大学生一样，毕业以后四处碰壁。
而且，自以为是英雄无用武之地。
但是，《中庸》中所包含的道家思想，往往会成为最佳的调和剂。
但是倘若，一个人从小就专于道家，则会意志消沉。
“修身”是一切的根本，也是日后的基准。
只有在“修身”阶段树立，正确的，属于自己的人生观和世界观。
才能在日后的事业上不会轻易受人左右。
而且，拥有相当高度的“修身”，还会使人看清事物的本质。
将眼观和视角，树立在形而上的境界中。

回来了，其实已经回来好久了。
只是一直没有写东西的心情，看到上一篇已经是数月前的东西了。
也意识到是应该写些东西了。
总的来说最近没什么进展，自然也不会有什么好题目了。
对于个别老师郁闷，说了也是白说。
更何况，这是显而易见的事，大家也都是深有同感的。
自然也就不需要我在这里班门弄斧了。
不过，既然来了还是要留下点东西的。
数日前，我和一个朋友在中聊天，从中得知了一些事情。
当然其中也有很多让自己很震撼的东西。
要说收获的话，当然还是有不少的，只是未必是正面影响。
或许是因为自己的不成熟，才会对那些事情感到不悦。
事实也再次告诉了我，什么友情也好，甚至亲情也好都是虚幻且脆弱的东西。
与其是在利益面前，往往更是一文不值。
看来原本在这个世界上最“干净”的东西，也被染上了墨点。
其实很多事情都还是挺不可思议的，如果他本来就是黑的，大家到不会有多在意。
但是，无论是多么洁白的东西，一旦占上了哪怕是多么小的墨点。
都会让人觉得事情变得让人十分难接受。
这就像是一张白纸上有一个黑点，和一张黑纸上有一个白点。