不得不承认的是之前的论“偷”与“拿”一文还是有很多不足和需要补充的地方。
但是由于时间上和summative的问题，这篇文章也就一直被搁置了。
不过，时至今日很多问题也趋于明朗，思路也逐渐清晰。
所以，也应该是写出来的时候了。
先前，一位出国较早的同学在看了我的文章后，提出了一些问题。
据他所讲，在近代的英文演化和词典中，“take”已经含有了偷的意思。
对于这一点，或许我先前是有失言之处。
不过，对于他的见解我也没有打算去推翻。
毕竟我还没有愚蠢到去推翻这么一个对自己有利的论据。
大家都知道语言的演化是为了更加方便于使用的。
换言之，就是说人们的语言习惯，在很大程度上是会影响语言的演化过程和其结果的。
而语言的演化则又是一个十分漫长的过程，只有在得到广大范围的认可和应用后，才会被官方认可。
而随着语言学与官方的认可，这些新的泛生词汇会在更大程度上得到使用及认可。
经过时间的推移，这些泛生词汇就会进入学生们的教科书，从而同时彻底进入新的时代。
随着新时代的开始，语言的使用者们则不会再去区分这些主流与非主流词汇了。
新的语言体系从而也就彻底宣告进入成熟期。
从以上的诸多支撑点而言，看来英国对于“偷”与“拿”的混淆为时以久。
而且，这种混淆似乎还得到了官方的认可。
由此可见，这已经不是个别民众的道德问题，而是国家，乃至民族的道德沦丧。
然而，民众使用“拿”一词来逐渐取代“偷”，也不难看出其对宗教谴责的巧妙躲避。
就好像我在“偷”与“拿”一文中所阐述的一样，信徒们是有受到宗教约束的。
但是，随着“拿”对“偷”的取代，无论是从官方的角度，还是个人的角度来说。
其行为，都是对其原由道德标准的放弃与诋毁。
看来，对于我之前的“失言”，我并没有必要因此而改变我的观点。
或者说，这一新论据的出现，反倒是从官方的标准上降低了整个国家乃至民族的道德规范。
故结论不变，英国人社会道德之低下，令人侧目。民族道德，文化之卑劣，为之悍然。