俗话说，天有不测风云，我有人身保险。当然了，至于那后半句是不是俗话就难说了。在来英国之前，我就常听说英国人很喜欢谈论天气。当时在我看来，天气有什么好谈的，想必英国人还挺无聊的。而经过这几年的时间，我已经充分地体会到了英国人的无聊，而这天气嘛虽说是有不少想法，不过想想还不足以谈。
我想说的是，我觉得自己对英国真的是还很不了解。可能是长时间都抱着一种“随便”的态度，对身边的太多事都得过且过了。就连天气，这种每天都要接触的事情也是一知半解。不过想来，人的身边总会有这样的事，毕竟不能把所有的事情都纳入到自己的守备范围中的。可能也正是因为自己平日的不留心，使得很多可分析的事物也渐渐变得分析不了了。还是天气，我一直都很好奇，英国这个地方究竟有没有所谓的雨季，而这雨季又是什么时候呢。可当我想要分析这一问题的时候，我却会想不起去年这个时期的天气状况。或许，是因为英国的雨水太多的关系，只有那屈指可数的晴天才是之中调剂。当然，还有一种可能，那就是我记错了。
我有时似乎还要感谢这眼熟的雨水，毕竟刚开学的时候，是那几天的雨水洗刷掉了空气中的马粪味。可现在看来，这入秋后的雨水无疑是个碍手碍脚的家伙。似乎就连气候都在被它所左右着。无论是窗外狂风得呼呼声，还是雨水打在玻璃上发出的声音，都无一例外的令人感到反感。就连那许久不见的晴日，看起来也不过是暴风雨前的平静罢了。英国的雨有个特点，那就是总伴随着狂风。这无疑让打伞成了一项艰巨的任务，尤其是在你顶风上的时候，那更是惨。而更让人郁闷的是，这风向还是变幻莫测的，因此而阵亡的雨伞更是数不胜数。

P.S 本文写至此时，灵感枯竭，难以下笔，就这样好了。

这英国说实在的真是个可怜的小地方，要吃没吃，是要喝没喝。这要是说到回国，对我来讲最重要的活动肯定是吃了。而这放假回国无疑是大饱口福的好机会。这吃呀总是有代价的，而这代价也总是各种各样的。

这次暑假，要说代价的话，这体重的增加必然是包含其中的。除此之外，还有两项比较特别的代价。一是，吃BBQ的时候小鸥把盘子打翻了，弄脏了鞋子。后来才发现，那油渍洗不掉，为此稍稍有些郁闷。二是，在临走的前一天去吃火锅的时候把手烫伤了，值得庆幸的是没有起泡。但我很快就亲身体会到了什么叫祸不单行。本以为会就此过去，可谁知在搬家的时候又给蹭烂了。皮掉了一块，可以清晰地看到真皮部分。着下可算是有的受了，贴了创可贴，虽说是有些缓解，但还是些小郁闷。

总之，我这是吃也吃了，代价也付了。至于这伤口，还是希望它能快点好，让这不愉快尽早过去吧.

俗话说，这天下没有免费的午餐，不过我还真是吃到了。
要说这免费的午餐，其实也就是单位的工作餐，单位有食堂，每天中午管饭，不要钱。
之前做帐的时候，一童刚好做到了餐费，咋看一眼这每人每天10元标准其实还算可以，毕竟就是中午饭而已。
但要是真吃起来还是要付出不小的代价的，这代价不是别的就是你的舌头和味觉。
这种大锅饭让我想起了高新，想起了圣爱德蒙，要说这味道还真是不相伯仲。
光凭借记忆的话，似乎高新的饭比起这个还是强了许多，不过印象中高新的饭还挺贵的。
想想这些，我不得不去猜忌这十块钱的标准中间究竟有着多大的水分。
其实，这也就是只能想想罢了，毕竟要探究真相还是有点太难了。
这种大锅饭还是让我体会到了不少，其中有很多情形和别人描写的大学食堂很像。
我一直都很遗憾没有在中国上上大学，自然这就没有吃过大学食堂的大锅饭了。
但这免费的午餐却填补了我这个遗憾。
有一次打饭，轮到我的时候，我看着服务员以那娴熟的动作打了一大勺菜，然后左右抖了抖。
与此同时，我正隔着玻璃眼睁睁的看着勺中的肉块重新的回到了锅里。
等菜打到我盘子里的时候，我很怀疑其分量有没有那勺子容量的三分之一。
菜依然的少，味道依然的难吃，不过还是要吃的，这也是一种体验。
这免费的午餐，说到头来还是让我交了费，只不过这费用不是钱罢了。

P.S 自从吃了食堂的饭菜后，肚子一直不舒服，虽说没几天了，还是希望我能挺得住。
不如让神的试炼来得更猛烈些吧！！！

2001年5月17日，是我来英国的第一天，也是我踏出国门的第一天。
值得庆幸的是我并非孤身上路，同行的还有一童。
老实说，自打踏出国门，来到英国的那一刻起，我便觉得周围的一切便都不一样了。
虽说，是第一次离家这么远，但是相对于对父母的思念而言，我倒更是为自身的无力感到无奈。
对当时的我来说，继续留在国内已经是不会有什么前途了。
而出国就像是我在人生迷宫中的唯一出口。
我的初中生活似乎一直都伴随着与老师的争执，除此以外就是糟糕的成绩。
让我的班主任感到更加无奈得是，我除了成绩不好以外，其他倒是没有什么可挑剔的。
我不同于其他成绩差的同学，作业的完成率很高，上课也认真听讲记笔记。
别说是逃课了，就连迟到的次数都屈指可数。
我曾想过，像我这样一个学生，恐怕会带给老师只有挫败感了。
我不太看书，书在家里面往往就是个摆设，但与之不符的就是我有着丰富的知识。
而每当我在课堂上与老师争辩的时候，我的“全知”会带给我一种“全能”的感觉。
那是因为老师终归还是老师，纵使在争辩当中学生是弱势群体。
但是相比于老师所面对的种种束缚，倒是让人看起来更加软弱无力。
当然，随着我人生的战场从中国转入英国，我首先面对就是这种因为语言问题而带来的无力感。
对于我来讲，离开家并没有给我带来多大的冲击。
而我也从一开始也就认识到了出国所要承受的代价。
在新的学校里我试图驱赶这种无力感，想要重新获得“全能”。
但是与之相比，我却在我人生的道路上付出了惨痛的代价，那就是时间。
但相对于此，我却和“全能”又接近了一步，因为我看到了真正的英国人。
而这次经历，又为我后来在和校长面对面谈判时积累了宝贵的经验
我不想在这里抨击他们，因为我之前已经说得够多了。
自打我走出国门的那一刻起，我就告诉自己要学会如何一个人生存。
我当然知道，人是群居动物，但是我还是希望在一定程度上能够自给自足。
而这种想法也帮助我学会了很多东西，当然也为我节省了不少麻烦。
人与人之间的互相帮助是交际中的正常往来。
不过，我还只觉得在力所能及的基础上自己还只要尽量少的麻烦别人。
英国是第一个让我认识到什么是无力的地方，纵使在今天看来，这种无力依然存在。
但是，这种无力感在当时却使我变得更加成熟稳重，随着时间的推移，今天的我已经基本上是一个理智凌驾于感情之上的人了。
同时，它也使我从一个每日喋喋不休的人，变得相对的少言寡语。
之前学太极拳的时候，老师讲到了一个境界叫“全真”，不过在我看来就算是倒了耳顺之年，也难以参透。
父母总是说我过于老成，不过就我个人而言，现在倒是挺好的。
虽然，我对自己也都还没有做到“全知，全能”。
但是，我已经逐渐地成为了自己的老板，我已经有能力在一定程度上把持我人生的航标了。
老实说，无力和全能真是个好东西。
道德经中所讲的“知不知，尚矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病”恐怕说的就是这个道理。

偷，不问自取，视为偷。
反之，拿，自然是经过其主人同意的行为。
出国数年，在英国几年的经历，使我深深地认识到，蛮夷终归还是蛮夷。
相信同在英国留学的朋友们，一定有认识到英国人几乎很少说“偷”这个词。
每当他们的行为构成“偷”时，他们总会用“拿”来诠释他们的行为。
当然，毫无疑问的是，在任何国家的法律中“偷”都不等于“拿”。
那么，既然英国人主观的认为他们的“偷”就是“拿”的话。
我们也就只能将其划入道德范畴了，这是因为人们的主观认识与法律不符的缘故。
而在这种情况下，我们往往将其归为道德认识。
一个国家，一个民族的文化和道德是需要漫长的时间来积淀的。
就事实而言，英国并不具备这个积淀。
当欧洲出现罗马帝国，波斯王朝时，英国还仍是蛮夷之地。
当唐长安城人口过百万，东罗马帝国建立拜占庭时，英国也仍是未开化的地区。
当进入了漫长的中世纪时期，英国人好使用弓箭，其军队多由弓箭手组成。
而在拥有高度文明的希腊人眼里，这恰巧又是蛮夷的象征。
而让人觉得更可笑的是，英国人自己所自满的日不落帝国。
却从来没有一位统治者是真正的英格兰人。
换句话说，英国人，打从一开始就是被奴隶的民族。
就其历史而言，我是可以理解这样一个野蛮的民族会混淆“偷”与“拿”的概念。
而就其道德标准和文明的沦丧，甚至远低于一些第三世界国家。
在英国，很多人是天主教和基督教的信徒。
而早在“摩西时代”，就已经出现了对于偷得约束。
“不得偷盗”这也正是摩西十诫中的一条。
而摩西十诫也正是信徒们在早期与耶和华所建立的重要契约之一。
对于信徒而言，拥有至高无上的约束力。
而就目前看来，信徒们的约束力也是世风日下。
在世界范围内，无论是天主教徒，还是基督教徒的声誉，都是一天不如一天了。
可见，英国人的“偷”，已经到了不仁，不义，不忠，不孝的地步。
道德沦丧，可视为不仁，不义。
而对其宗教的叛离，可视为不忠，不孝。

接下来举个例子：
听一位朋友讲，在他们学校的宿舍里发生过这样的事。
一日，一位中国同学，在厨房做好饭菜后。
因有事，便离开厨房不过片刻。
当其再回到厨房时，竟发现自己做好的饭菜竟不翼而飞。
更可气的是，翌日，竟在厨房的水池中发现了自己不翼而飞的盘子。
只不过，盘中的饭菜却没有回来，只剩下了脏盘子。
这种行径，倘若让我来形容的话，那就是卑鄙无耻，令人发指。
还有一件事发生在加拿大，一天一位学生拿了一个中国学生的方便面。
当然了，这里的拿，就是偷的行为，原因在于，其没有知会主人。
事后，当中国学生向其询问，其为何要偷自己的方便面时。
使得这位外国学生大为不悦。
他说，我只是拿，你怎么能说我是偷呢。大不了，我再买给你就是了。
这更使得这位中国学生觉得受到了侮辱。
其称，你明明就是偷，怎么能说是拿呢。
这话，更是激怒了这位外国学生，其和另几位外国学生，将这位中国学生毒打一顿。
事后，竟还引起了在全校范围内对中国学生的排挤行为。
随着事情的闹大，还上了报纸。令人感到可笑的是。
报方，对事件的诠释竟是由于语言上的交流问题，所导致的误解。
就着一句话，就将事件的责任巧妙地推给受害人。
然而，偷就是偷，并不等于拿。
由此可见，其社会道德之低下，令人侧目。

英国人的行为，恰好又证明了人之处，性本恶的道理。
因其，社会环境，并没有教育人们不得偷盗的道德标准。
所以，为人之处的偷盗恶性，没有得到感化。
故，其天生，于后天同时将其教化为视偷为拿的民族。
其，民族道德，文化之卑劣，实乃为之悍然。