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2 janvier 强加的意识我很喜欢韩寒的书，他总是能抓住一些有意思的问题。虽然在80后的作家当中，还有郭敬明和他齐名，不过在我看来，郭敬明和韩寒实在是不在一个档次上。人与人之间总是存在着许多微妙的联系，这些联系形成了我们已知的人际关系。而其中不免还存在着一些无法言语的东西，或者应该说是感觉。纵使，人与人之间的理解往往是建立在理性理解的基础上，但这其中绝不排除有着感性理解的部分。毕竟，在这个世界上，绝大多数的事物仍然是在我们的理解能力之外的，从某种意义上讲这其中自然也就包括了人类本身。
我个人很喜欢用理性思维来理解这世界上的事物，这是因为理性的分析结果往往是较于准确的。当然，就像我所说的，总是有些事物是理性分析不了的。当我遇到了这些问题，我自然也会调集我的感性思维来分析它。但是，人和人之间总是存在着或多或少的隔阂。正因为每个人都是具有个性的个体，所以即使人类是群居动物，也无法完全的理解对方。而这些个体上的差异，往往会成为理性理解的阻力，或者也可以称为误差。所谓的感性理解从某种意义上讲可以对这一误差进行修正，但是修正也只是在一定范围内的优化。换言之，误差是无法完全消除的。就我个人的经历而言，我不得说语言是这个世界上最不明确的表现形式之一。同样的话语，会因为语气，环境甚至于眼神而产生不同的理解，可谓是失之毫厘，差之千里。然而令人感到可悲的是，语言却同样是人类最直接也是最常用的表现形式之一。而这种理解上的偏差，往往会形成一种误解，严重的话会成为一种强加的意识。 比如，绝大多数的家长都会帮助孩子以达到某种期望。这一期望在最初的时期，可能是孩子自己形成，或者应该说是在家长的诱导下形成的。但是随着时间的推移，这其中会发生很多变化，即使是非常微妙的变化也会对其思想造成左右。结果往往会造成一种骑虎难下的状况，倘若事态得不到解决，原本孩子自己的期望就会转变成家长的强加意识。而家长自己是不会认识到这点的，因为他们始终是在帮助孩子实现还自己所圈定的期望。但在我看来，家长在这个问题上，纵使没有错，还是有过的。作为家长的过失，他们并没有准确做到“与时俱进”，他们并没有和孩子一起进行“同步更新”。而这正是以“家长”自居的角色们所无可推卸的过失。 当然，这个例子还是存在着不少片面的东西，或许应该说感性思维在这之中占有了超过理性思维的地位。这是因为在应用理性思维分析“人”和“事”二者时，“人”这一方所产生的误差往往要大于“事”的一方。这就造成了，在分析“人”的问题时，感性思维的地位往往会凌驾于理性之上。就上面的这个例子而言，我们已经明确了感性思维的地位，这也就不免给了家长们得以开脱的余地。因为，人类的每一个个体都存在着个性的关系，也就不免使得感性的主观思维当中充满了偶然性的存在。 相对于前者，我们可以看到在理性思维中同样也还是存在着强加意识。但是较于上面的这个例子，接下来的问题可能会相对的复杂一些。在理性思维的分析中，人们总是试图建立某种因果关系。而这些因果关系在大多数的情况下，将会成为理性分析的理论支柱。相较于充满了偶然性的感性分析，理性思维的分析和其判断则是有了更多的必然性。当然这一必然性也是对于其个体而言的，这是因为有个性存在的缘故使得每一个个体理性思维的构成存在着差异性。 在文章的一开始，我提到了我比较喜欢的80后作家韩寒。我曾在他的书中看到过这样一篇文章，因为时间过得久了，我也只能记个大概。文章的意思是说，他的一篇文章有幸被选做了语文考试中的阅读题。他的书迷便将这一试卷发给了他。结果呢，一共八道阅读选择题他竟做错了五道，更可笑的是其中四道题目问的还是“这句话在文中作者所想要表达的意思的是什么”。在我看来，文章的作者便是本文的鼻祖，曲解作者的意思不免有越俎代疱之嫌，而这也同样是一种强加于上的意识。在今天，我们经常可以看到在文学领域有不同的所谓大师的人物们在解读一些文学经典，随着这些人影响力的增大，我们不免会看到作者本意被曲解的情况发生。人们往往会通过作者的风格来辨别其本意，而在其中不免还拿出不少理论来进行分析和论证。这就好比达芬奇的“蒙娜丽莎”一样，虽然作者喜欢画带有宗教色彩的画，但这也绝不能说明“蒙娜丽莎”本身的有着什么特殊意义和价值。虽然人们普遍反对以偏概全，但却总在默认着以全概偏的行为。要知道，就这两者本身而言，其实并没有什么本质上的差别。 这些问题当中不免存在着一些出于利益关系的考量，或许其中的利益关系才是他们理性思维中最大的理论支柱。当然，在这一问题上还有更加令人发指的例子。在欧洲，宗教一直都是其头等问题，历史上的大部分欧洲战争的诱因也都免不了宗教问题。各个教派都有着“唯我独尊”的教义，并且互相存在着敌对关系。西方宗教对圣经都有自己的理解，经过了黑暗的中世纪，我很难不怀疑，宗教能够完全对权力的洗礼免疫。当然，在那黑暗的时期里，教会其实已经成为了集权社会的掌权者。在1965年，发现死海古卷之前，基督教是完全不承认旧约存在的。这里面不免能让人联想到不少关于权力和地位的问题。在死海古卷被证实之后，基督教才慌忙的承认旧约的存在。但是，天主教，基督教，英国清教，以及东正教都没有承认旧约全卷。这里面不免让人看到了不少强加于上的意识。而此时的理论支柱恐怕就是教派的权力，地位和影响力了。相交于这四个教派，摩门就更加夸张了，他对圣经全卷都做了不少的删改和添加。 从很多层面上讲，强加的意识是不可避免的，无论是感性还是理性的，他都有其支撑点。但是就这种意识本身而言，不免是一种欺骗和逃避，或者说是精神上的支柱与寄托。由此，我不得不感叹一句，原来人就连想要准确的表达和传递自己的意识都是很难做到的。 CommentairesPour ajouter un commentaire, connectez-vous avec votre identifiant Windows Live ID (si vous utilisez Messenger ou Xbox LIVE, vous avez un identifiant Windows Live ID). Connectez-vous Vous n'avez pas d'identifiant Windows Live ID ? Inscrivez-vous RétroliensL'URL de rétrolien de ce billet est : http://dylantiancai.spaces.live.com/blog/cns!164B307492D13779!380.trak Blogs Web qui font référence à ce billet
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